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娛樂與音樂/漫畫與動畫列表

TANAKA- 銀英旗艦名出處考(1)[雷

發問日期：2021-05-17 10:44:40

TANAKA- 銀英旗艦名出處考(2)[雷

☆卡爾‧古斯達夫‧坎普「優茲黑姆／約頓海姆」(Jotunhelm)◇坎普的旗艦。第八次伊謝爾倫攻略戰，坎普與禿鷹之城共亡，本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/8/80/Jotunheim.jpghttp://tinyurl.com/y922l8qr是北歐神話中巨人(jötunn)國度。根據北歐神話記載，約頓海姆位於人類居住的中土世界：米德加爾特的東方。眾神(主神)戰勝巨人族之後，所有的巨人都被尤彌爾(Ymir)的血海淹沒，只有貝格爾密和他的妻子坐著方舟逃出洪水災難。眾神劃出一塊地給他居住，稱為約頓海姆。貝格爾密後代就在這國度裡繁衍，宣誓與眾神為敵。☆弗利茲‧由謝夫‧畢典菲爾特「王虎」(Konigs Tiger)◇畢典菲爾特的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/7/70/Konigstiger.jpghttp://tinyurl.com/yau74zj7虎王戰車非正式名稱(德語中為「孟加拉虎」之意)，盟軍士兵常常會從字面上將這款戰車的名稱誤譯為「虎王」(King Tiger)或「皇家虎」(Royal Tiger)。六號戰車B型虎王式(Panzerkampfwagen VI Ausf.B Tiger II，通稱「虎王戰車」或「虎II戰車」)，一款納粹德國在二戰期間研發的重戰車。亦有資料將其簡稱「虎B」(TigerB)。其軍械庫存號為Sd.Kfz. 182。虎王戰車是虎I戰車繼任者，它沿襲虎I戰車的重裝甲風格，還有豹式戰車那樣傾斜裝甲。虎王戰車重達70公噸，前裝甲有100到180毫米厚，裝配一門88毫米KwK 43 L/71式戰車炮。沒有炮塔的獵虎式驅逐戰車，與虎王戰車共用同一種底盤。◆……直譯……☆奈特哈爾‧繆拉「倫貝克／呂北克」(Lubeck)◇繆拉直到巴米利恩會戰為止的旗艦。巴米利恩會戰中受到同盟軍猛攻沉沒，繆拉被迫四度更換旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/6/64/Lubeck.jpghttp://tinyurl.com/yc4hd43a位於德國北部波羅的海沿岸，什勒斯維希・荷爾施泰因州第二大城市。歷史上曾經是漢薩同盟城市之一，也是同盟「首都」。2003年時的人口為214338人。在1987年，「漢薩同盟城市呂北克」被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，是歐洲北部第一個被列入世界文化遺產的城市。呂北克坐落於特拉維河沿岸，是德國在波羅的海最大的港口。舊城部分是被特拉維河和易北河・呂北克運河圍繞起來的一個島嶼。最初史見於《日耳曼尼亞志》，呂北克地區在公元700年左右被斯拉夫人占據。當時他們聚居在今天市中心以外幾公里的特拉瓦河沿岸。1158年，薩克森公爵獅子亨利征服他們，重建城市。14世紀的呂北克，稱為「漢撒同盟的女王」，一直是這個中世紀貿易聯盟最強大成員。1533年與丹麥的武裝衝突導致呂北克實力衰落。七座教堂尖頂俯視呂北克中心，其中最古老是建於13至14世紀的主教大教堂和聖瑪麗教堂。以前，進入呂北克只能通過四座城門，其中最有名是荷爾斯登城門。整個老城至今仍然保持中世紀風貌，城中到處是古老建築和狹窄小巷。呂北克也是重要的文化生活城，在這裡的辯論產生諾貝爾文學獎得主托瑪斯・曼與文學家亨利・曼。他們的布登布洛克之屋就在呂北克舊城中，許多觀光客仍然將這裡當作呂北克的旅遊指引處。漢薩同盟城亦成立托瑪斯・曼獎。其他著名於呂北克出生的作家如Emanuel Geibel, Otto Anthes與埃里希・米薩姆等。在文學家君特・格拉斯之屋，可以看到他卓越的文學性與藝術性原作。呂北克亦有埃里希・米薩姆協會，提供埃里希・米薩姆獎。「帕希法爾／帕希瓦爾／珀西瓦里」(Percivale)◇由於倫貝克在巴米利恩會戰中損毀，萊因哈特在戰後賞賜給繆拉的新旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/7/73/Perceval_fore.jpghttp://tinyurl.com/y8dmo4ox亞瑟王傳說中圓桌騎士團的成員之一。與加拉哈德、鮑斯共組成聖杯三騎士。珀西瓦里是珀西瓦里王兒子。自小生長在遠離卡美洛王朝叢林裡；直到後來，他遊歷來到卡美洛王朝，有幸成為圓桌騎士之一，並加入尋找聖杯的行列中。相傳此聖杯乃是基督在最後晚餐中用過的杯子；基督被釘在十字架上的時候，基督之血順著釘在其體側的架子上緩緩流入到聖杯中。基督死後，約瑟同意將其屍體放進自己的墓中，將聖杯帶到不列顛，但後來聖杯卻離奇失蹤。從此，聖杯便成為圓桌騎士苦苦尋覓的重要寶物。珀西瓦里在尋求聖杯的途中，可惜與聖杯擦肩而過，這才使加拉哈德有幸目睹聖杯的真顏，並且「雙手間如同捧著基督聖體」般捧起聖杯，成為聖杯之王。在尋找聖杯途中，珀西瓦里偶遇到一艘神秘的船隻，與女巫所化的女船主一見鍾情。珀西瓦里正欲與她溫存，卻讓他看見橫在地上劍頓時緩過神來，那柄劍象徵著基督受難的紅色十字架赫然入目，珀西瓦里立即正襟危坐，在額上劃著十字。這時，只見船隻頓時化作一股黑煙消失。珀西瓦里深為自己的一念之差而非常懊惱，羞愧下，他竟然舉劍向大腿自刺。藏匿在一旁的女巫見狀，呼嘯絕塵而去。最終，珀西瓦里還是得到聖杯真諦，讓最單純的珀西瓦里成為聖杯衛士。因為加拉哈德懇求聖杯將他靈魂升入極樂天堂離開人世，後來守護聖杯重任落到珀西瓦里身上。☆奧古斯特‧沙姆艾爾‧瓦列「火龍／沙羅曼達／火蜥蜴／火精靈」(Salamander)◇瓦列的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/3/3e/Salamander_%28BD%29.jpghttp://tinyurl.com/yby8hryu在中世紀歐洲的鍊金術和地方傳說中，是代表火元素的元素精靈，和水精靈、土精靈以及風精靈並列。這個元素精靈概念，可以追溯到中世紀鍊金術士帕拉塞爾斯著作中。此外，值得注意是Salamander一詞也有蠑螈之意，歐洲人的確曾經把沙羅曼達的神祕屬性加在蠑螈身上，並視兩者為同一生物。沙羅曼達這個充滿傳說色彩的生物代表古代及中世紀歐洲加諸於蠑螈的幻想，這些幻想有許多源自於蠑螈的真實特性，但多半遭到不實的誇大。沙羅曼達的形象也有多種說法，包含蟲、鳥以及其他多種面目，但經過鍊金術士、文學家以及許多神祕學學者等潤飾後，現今以火蜥蜴的敘述為主流。在歐洲古代關於自然歷史和哲學的著作中，常能發現關於沙羅曼達的奇幻式記載，那時發展出許多與牠有關的傳說、神話與象徵符號。傳說中對沙羅曼達的形象多半不脫幾個形象，在中世紀歐洲動物寓言中，對牠奇幻描述包括「在木盆中形似薩堤爾的生物」(八世紀)、「能穿越火焰的蠕蟲」(十二世紀)和「焰中之鳥」(十三世紀)。玫瑰十字會描述則比較寫實，並且比較接近古典時代的描述。沙羅曼達因其征服烈火的特性，成為持久忠誠的象徵。弗朗索瓦一世的徽章上有這麼一句座右銘：「我滋養(善)，並消滅(惡)」。沙羅曼達也在勒阿弗爾和楓丹白露以及其他的徽章中出現。牠亦是傳統上鐵匠會徽的代表，許多民間徽章上都能找到牠，象徵地方金屬加工業。英國督德利自治區(Dudley Metropolitan Borough)議會及舊郡自治會議(CountyBorough Council)徽章上也有沙羅曼達。在史班尼摩鎮議會(Spennymoor Town Council)羽毛徽章(crest badge)上，雪弗托(Shafto)家族的沙羅曼達圖樣手中持把劍，象徵當地的鋼產業。☆克涅利斯‧魯玆「史奇爾尼爾／史基尼爾」(Skirnir)◇魯茲的旗艦。魯茲於烏魯瓦希動亂為萊因哈特斷後陣亡後，本艦估計停泊於費沙不出征。https://gineipaedia.com/w/images/5/5a/Skirnir_port.jpghttp://tinyurl.com/y8elqp6r在北歐神話中，史基尼爾(古挪威語意為「明亮的人」)是豐饒之神弗雷的信使和侍從。在《詩體埃達》的《史基尼爾之語》(Skírnismál)中，史基尼爾被遣去約頓海姆替弗雷向葛德傳達求婚意，收到弗雷獎賞的勝利之劍。史基尼爾也用他的魔杖「Gambanteinn」威脅葛德。在《散文埃達》的《欺騙古魯菲》(Gylfaginning)第34章中，史基尼爾也被遣去要求矮人打造神奇繩索「格萊普尼爾」，用於捆縛魔狼芬里厄。☆耶爾聶斯特‧梅克林格「克瓦希爾」(Kvasir)◇梅克林格的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/5/5c/Kvasir.jpghttp://tinyurl.com/yc3q79br北歐神話中比較奇特一個人物。他不是神，是由阿薩神族和華納神族共同創造出來的人類。但也有人認為他擁有神的身份，有時更直接歸到華納神族裡面。據說當阿薩神族和華納神族結束長久的戰爭時，雙方定下和平約定交換人質，阿薩神族這邊代表是海尼爾(Honir)和密米爾(Mimir)，華納神族的代表是尼約德(Njord)、弗雷(Freyr)、弗蕾亞(Freya)。除此之外，雙方還共同用唾液創造一名人類，就是克瓦希爾。克瓦希爾由眾神創造，據說擁有天下最高智慧，但他的智慧沒有幫自己帶來好處，反而來殺身之禍。侏儒法亞拉(Fjalar)和戈拉(Galar)殺克瓦希爾，用他的血釀酒，創造只要喝一口就能擁有詩人才能的神奇蜜酒。一說最後這酒被奧丁用計騙到手，因此成為詩歌之神。除這個故事外，克瓦希爾還出現在圍捕洛基(Loki)時，他發現洛基遺留的漁網，因此判斷出洛基化成魚躲在水裡。☆阿達爾貝爾特‧馮‧法倫海特「達姆施塔特」(Darmstadt)◇法倫海特在亞斯提會戰的旗艦。http://tinyurl.com/y83v8s2f位於德國黑森邦南部的中型城市，在德國號稱「科技城」。控有萊茵河和美茵河匯口三角洲以東的地域，自古以來即為黑森南部中心城市，曾作為歷史上黑森公國的首都。達姆城是位於法蘭克福、威斯巴登和卡瑟爾之後，黑森邦第四大城市，地理上最靠近的大城市是位於北部30公里的法蘭克福，以及南部45公里的曼海姆。作為城市標誌「科學城」稱號，是1997年由黑森邦內政部授予，作為對達姆城1877年成立達姆城工業大學為首，包括其他三所應用技術大學共超過30000名學生，還包括多家科研院所的肯定。達姆城被認為是新藝術運動的代表，可以追溯到1899年恩斯特・路德維希大公建立的達姆城藝術家村Künstlerkolonie。「達姆施塔特」名字起源已經無法說清。最早記載來源11世紀以Darmundestat為標誌的定居者，他們在幾個世紀之後發展建立定居點。對於這個名稱的來源說法各異：當地媒體採用解釋是達姆施塔特來自高貴的Wildhübner，名字是「Darimund」。另外一個意思來自於「darre」和「mund」這兩個德語單詞的縮寫，他們表示的德語意義都是守衛和保護意義。照此含義，那麼Darmstadt就應該是作為一個軍事要塞簡稱。此外有人認為由「dar」和「mont」構成，他們代表樹木和山。所有解釋都有它的優點和不足之處。一位不為人所知的法蘭克人Edelmann Darimund曾經試圖找到一個統一的解釋。「亞斯古里」(Asgrimm)◇法倫海特從利普修達特戰役開始的旗艦。風過迴廊戰役中，與法倫海特一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/9/9a/Asgrim-from-LOGH-Wiki.jpg可能源自冰島傳說Njáls saga登場角色「Asgrim」。☆卡爾‧羅伯特‧舒坦梅玆「佛肯爾／馮克」(Vonkel)◇舒坦梅玆的旗艦。迴廊之戰中，與舒坦梅玆一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/7/75/Vonkel.jpg可能是德國男性名佛克(Forkel)的誤譯。https://en.wikipedia.org/wiki/Forkel☆菲爾姆特‧連列肯普「高爾加‧法爾姆爾」(Garga Falmul)◇連列肯普的旗艦。連列肯普擔任駐同盟高等參事官，被楊俘虜自縊後，本艦估計停泊於奧丁不出征。https://gineipaedia.com/w/images/f/f7/GargaFalmul.jpghttp://tinyurl.com/y9q6pfnnGalga Farmr是北歐神話當中，阿薩神族(Aesir)主神奧丁的化名之一，「絞刑台之王」。他曾經倒吊在世界樹上以矛刺傷自己，進而發現盧恩字母，因此得到「吊神」和這個別名。奧丁傳說為五十歲左右，身材高大，失去一目，頭戴寬邊帽，冰冷嚴肅人物。星期三被認為是奧丁日子，Wednesday一詞正是由Wotan得名。南方如日耳曼地區，祂的名字念成Wotan。風(Wind)、木(Wood)都和祂名字有關。由於奧丁也是北歐神話中的「戰神」、「戰爭之神」、「勝利之神」、「軍隊指揮者」，戰爭也被稱作「奧丁的憤怒」、「暴風雨」。手持「永恆之槍」(Gungnir)的奧丁，也是「風暴之神」、「矛主」。日耳曼人相信，奧丁會領著亡靈在天風飛翔，所以暴風就是奧丁帶來的死亡之風。而當奧丁揮舞手中的槍時，在人們眼裡看到的就是閃電。他也有幾個和風有關的名字，「漂泊者」、「吵鬧的男人」、「遠行的人」。他很少參加戰鬥，卻是戰略家，利用計謀戰勝敵人。奧丁常常因為一己之好，隨意給予戰爭某一方勝利，即使是原先支持的一方，也隨時會被他拋棄戰敗。一說法是奧丁會讓偉大戰士死亡，讓戰士的靈魂進入英靈殿，這是為替諸神的黃昏培養強大兵力。由於他有引導死亡靈魂的能力，所以也是「死者之神」、「選戰士的人」、「亡靈之王」，幫助他在戰場中接引亡魂，就是奧丁的婢女——女武神；日耳曼人也稱他是「粗野的獵人」、「瘋狂的軍人」；他同弗蕾亞(Freyja)分享那些最勇敢的英靈。為獲得知識，奧丁曾經以一隻眼睛換得喝一口智慧泉的泉水，所以他也是「知識神」。由於獨眼，又稱為「獨眼龍」、「單眼的男人」，為遮蔽他的獨眼，他會戴上一頂寬邊的帽子，也有「戴著寬邊帽男人」稱呼。他用計偷喝「庫瓦希爾」——諸神創造出來智者——血釀成的蜂蜜酒，成為「詩歌之神」。世界因此產生歌唱、語言等行為。他也擅長法術和化身術，也有人說他是偷學自華納神族派遣來的人質弗蕾亞(Freya)女神。但由於故事中常可見他施展法術，所以也是「法術之父」、「千面神」、「老邁的法術家」。由於眾神大多出於祂，又稱為「眾神之父」(Allfather／Aldafodur／Alfodur)。奧丁是知識的神，他對追求知識有很強的慾望。相傳，他曾經倒吊在世界樹上九天九夜。《賢者之歌》中記到：「九夜吊在狂風飄搖的樹上，身受長矛刺傷；我被當作奧丁祭品，自己獻祭給自己，在無人知曉的大樹上！沒有麵包充飢，沒有滴水解渴。我往下看，拾取盧恩文字，邊拾邊喊，由樹上掉落。」於是，奧丁取得盧恩(Runes)的智慧。盧恩(Runes)是一種咒文，只要將它刻在木、石、金屬甚或任何材料上，就能得到無窮的威力。奧丁取得盧恩文字奧秘，由諾倫三女神(Norns)把這種文字記載的命運，刻在黃金寶盾上。由於奧丁曾經受倒吊之苦，吊刑在北歐人法律中是非常重刑。塔羅牌中有一張稱為「倒吊人」，即是取此象徵。奧丁本身也喜歡偽裝成人類的形體，漫遊在塵世間，祂有多種喬裝方式，如果是要帶來戰爭，祂便戴著鷹盔；如果是和平，祂就身著黑斗蓬，戴著闊邊帽子來遮掩獨眼。好武北歐戰士認為戰爭時如果能蒙奧丁庇佑，能夠得到一股擁有熊之精神、狼之勇猛的力量，即「Berserker rage」，而在戰場上所向披靡，成為「狂戰士」(Berserker)或翻為「巴薩卡」。戰場上，他們不穿甲冑，常身披熊皮或狼皮，不持武器，以狂暴之姿衝鋒陷陣，可以徒手殺死敵人，把敵人的喉嚨咬破，自己卻絲毫不會受傷。◆暗示連列肯普最後自縊。☆亞倫斯特‧馮‧艾齊納哈「維札爾／維達」(Vidar)◇艾齊納哈的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/a/a8/Vissarr.jpghttp://tinyurl.com/y9wrz88p他是奧丁和女巨人格莉德所生的孩子。是不滅自然力擬人化，或稱「森林神」或「原始森林神」。他註定在諸神的黃昏後，和他兄弟瓦利成為新世界的神。他住在阿斯嘉特一片廣大森林中，他的居所叫蘭德維迪，意即「廣土」或維迪(Vidi)，意即「寬廣」。他另一個稱呼是「沉默神」，他從諾倫三女神處得知自己命運的預言後，就待在森林深處，不發一語。他形象是高大，穿甲冑，帶著一把闊劍，穿著一隻靴子。有些人認為這靴子是鐵做的，由於他的母親格莉德知道他將永遠與火相爭，為他做鐵靴子以防火。另一個說法是他靴子為皮革做的，甚至由皮革匠丟棄廢皮拼湊而成。在諸神的黃昏時，芬里爾擊敗奧丁將其吞下肚，維達趕上前，一腳踩住芬里爾的下額，兩手抓住狼的上顎，最後把芬里爾撕為兩半，報父仇。所以，也有人說他是「復仇神」。另外，神話中，向來只提到維達的一腳和一靴，也許可以解釋他是一個獨腳的神。◆「沉默提督」艾齊納哈的旗艦，當然是「沉默神」。☆伍爾利‧克斯拉「佛兒瑟帝／凡賽堤」(Forseti)◇克斯拉的旗艦(克斯拉於小說原作未曾記載指揮過艦隊，是否擁有本艦不明；動畫中參與利普修達特戰役和逮捕帝國宰相立典拉德)。https://gineipaedia.com/w/images/e/ed/Forseti.jpg他是光明之神巴德爾(Balder)和南娜(Nanna)之子，真理與正義之神。他宮殿名為格利特尼爾(Glitnir)，意即「閃耀、光亮」，因為此殿有銀色屋頂和金色柱子，散發光芒，即使在遠處也看得到。在北歐諸神中，這位神祇沒有在諸神的黃昏提及，似乎可以解釋他是一個不喜戰鬥的和平之神。他出生之後，就認為是北歐十二主神之一。他的職務和戰神提爾(Tyr)是相對的，提爾主持是有關流血鬥爭的紛爭；凡賽堤則對需要調解的事務提出仲裁。他是諸神中最聰明正直、善雄辯的一位，他判決也絕對公正，沒有人能違抗他的判決，違抗者將得到他正直不私的處罰——死亡。最重要的誓言，常是指著他名義發下的。傳說，他也是古代弗里西亞人(Frisians)最主要的神或是祖先。另有說法指出，凡賽堤可能是由弗里西亞人原先信仰神明演變過來的。一般認為，巴德爾是個在仲裁紛爭時沒有決斷力的神，因此借用原為會議守護神的神名，成為巴德爾兒子，最後納入北歐神話中，成為真理與正義之神。有故事描述凡賽堤是北歐最初法律創造者：古弗里西亞人中12位長老，為收集各部落間最好的法律，遊遍斯堪的那維亞諸地，好編輯成一套對所有人都適用法律。之後，長老們想找個安靜的地方編撰法典，卻在海上遇到暴風。這時，小船上多一個陌生人，他引領12位長老抵達一個小島。他劈地產生一股泉水，然後緩緩對眾人口述出一部法典。這人據說就是凡賽堤，小島即是赫里戈蘭島(Heligoland)。之後，這島和泉就奉為神聖的地方，相傳此島禁止戰鬥及流血，就是維京人也不敢侵犯，因為他們相信，在這島上即使戰死也無法到達英靈殿(Valhalla)，而是會被丟到海拉(Hel)的死亡之國。重大的審判大都在此島舉行，審判官會先飲島上泉水，以紀念真理與正義之神。另外，北歐人在冬季不進行審判，他們認為陰沉冬季不適合正義的判決。◆克斯拉在銀河英雄傳說中發跡，就是為一名被冤枉的老婦人「正義」發聲。--一個人的見識，　　　　　　　決定他的視野；　　　　　　　　　　　　　　一個人的氣度，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　決定他的作為。--

發問日期：2021-05-17 10:44:39

TANAKA- 銀英旗艦名出處考(3)[雷

☆阿爾弗雷德・格利魯帕爾茲(連列肯普艦隊分艦隊司令，後轉任新領土治安軍分艦隊司令)「艾斯塔里／艾斯特拉」(Eistla)◇格利魯帕爾茲的旗艦。第二次蘭提馬力歐會戰中，格利魯帕爾茲背叛，偷襲羅嚴塔爾後，向瓦列投降，此後本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/d/da/Eistla.jpghttp://tinyurl.com/yalm6wdn九名揚波之女(The Billow Maidens)的其中一位。北歐神話中，她們九名姊妹是埃吉爾和瀾的女兒，代表海上九種波浪人格化，屬巨人族。她們都有雪白的皮膚、深藍的眼睛，通常穿著透明的水色、白色、或綠色的紗衣。這九名女兒總是幫助他們的父親埃吉爾釀造啤酒。另外，她們共同為奧丁生下海姆達爾(Heimdall)。☆布魯諾・馮・克納普斯坦(連列肯普艦隊分艦隊司令，後轉任新領土治安軍分艦隊司令)「烏爾富倫／烏爾豐」(Ulfrun)◇克納普斯坦的旗艦。第二次蘭提馬力歐會戰中，與克納普斯坦一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/0/0c/Ulfrun.jpg◆同「艾斯塔里／艾斯特拉」，九名揚波之女的其中一位。☆維拿・阿爾頓林肯(巴米利恩會戰，萊因哈特直屬艦隊分艦隊司令)「布洛克／布羅庫爾」(Brokkr)◇阿爾頓林肯的旗艦。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%8C%E8%8A%99在北歐神話中，布洛克是矮人，伊特理或辛德里的兄弟。一天，邪神洛基(Loki)趁希芙熟睡時(一說是睡在伊登女神的花園)，趁機將她的頭髮剃光，索爾因此勃然大怒。洛基為平息索爾怒火，拜託矮人杜華林(Dvalin)用金絲製成一頂黃金髮作為彌補。杜華林又另外做兩個禮物：獻給奧丁的永恆之槍(Gungnir)，獻給弗雷的神船斯基德普拉特尼(Skidbladnir)。洛基因此稱讚他是世上最好的工藝家。但這句話引來另外一個矮人布洛克的不滿。因此，布洛克和洛基打賭，賭他的哥哥辛德里能做出更好的東西，賭注則是彼此的頭顱。辛德里做出一頭金色的野豬古林博斯帝獻給弗雷；一個聚金指環德羅普尼爾獻給奧丁。當他在做準備獻給索爾的雷神之鎚時，害怕會輸的洛基變作一隻牛虻，去擾亂在幫忙顧火的布洛克，結果使雷神之鎚的柄短少一點。這場賭局，在諸神的判斷下，由做出雷神之鎚的布洛克和辛德里獲勝。洛基輸賭局，但急中生智詭辯道「頭可以給你，但不包括脖子」。矮人無奈，只能縫住洛基的嘴當作處罰，但不久洛基即自行解脫。☆洛爾夫・奧圖・布勞希基(巴米利恩會戰，萊因哈特直屬艦隊分艦隊司令)「辛德利」(Sindur)◇布勞希基的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/e/e3/Sindur.jpg可能是辛德里(Sindri)的誤譯。https://en.wikipedia.org/wiki/Sindri_%28mythology%29辛德里可能是一位矮人，也可能是提供給諸神黃昏後，善良靈魂居住的大廳。Völuspá(37)提到「黃金大廳，辛德里的血緣」位於北方的尼德威阿爾。有幾個理由認為辛德里可能是一個矮人：他的名字與鍛造有關，大廳是由黃金製成的(矮人據說是優秀的鐵匠)，大廳位置在尼德威阿爾，這可能意味「黑暗領域」(矮人遠離陽光)。此外，辛德里是散文埃達手稿中的矮人之一。Skáldskaparmál(Codex Wormianus版本)中，斯諾里・斯蒂德呂松講述矮人布洛克和伊特理如何塑造神魔法物體(弗雷的公豬・古林博斯帝(Gullinbursti)、奧丁的金戒指・德羅普尼爾(Draupnir)和索爾的錘子・妙爾尼爾(Mjolnir))。矮人名字沒有出現在其他三份主要手稿。但法典Regius中，有人補充布洛克和辛德里的名字。辛德里在Þorsteins saga Víkingssonar中也是矮人。他幫助Þorstein打敗強大敵人(22-23)，被俘時逃跑。在Gylfaginning中，斯諾里將辛德里稱為金色大廳名稱(伴隨Brimir和津利)，將在諸神黃昏之後，作為優秀和正義靈魂的住所。儘管Sindri在斯諾里敘述中位於尼德威阿爾，對魯道夫・西梅克來說，似乎是基督教信仰在天堂的轉變。有人認為，斯諾里對辛德里作為一個地方，而不是一個角色的看法，可能來自對Völuspá的誤解。☆卡爾納普(巴米利恩會戰，萊因哈特直屬艦隊分艦隊司令)「賀蒙沙／赫摩斯」(Heremoss)◇卡爾納普的旗艦。巴米利恩會戰中與卡爾納普一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/9/9a/Heremoss.jpg可能是赫爾莫德(Hermod，Hermóðr)的誤譯。http://tinyurl.com/y7tkjte9北歐神話中其中一位神祇，但《詩體埃達》中完全不見這位神祇出現，據推測是《新埃達》的作者史洛里・斯圖拉松(Snorri Sturluson)編撰出來的人物。在《新埃達》中，說明他是奧丁之子，在就他職掌的職務來看，其實更像一位僕人。也有人認為赫爾莫德其實是奧丁另一個名字。赫爾莫德專門從事跑腿、傳令的職務，他拿一把加姆班泰因(Gambantein)杖來作為他的職務標記；他也是在所有故事中除奧丁外，唯一騎過八足神馬斯萊布尼爾(Sleipnir)的神。巴德爾(Balder)之死的時候，赫爾莫德曾經自告奮勇進入死國拜託死國女王海拉(Hel)，好讓巴德爾復活。這時，他就是騎著跟奧丁借來的神馬斯萊布尼爾。赫爾莫德的職務雖然比較接近文官，但他也喜歡戰爭，據說他也常和女武神們一起上戰場挑選英靈。☆依沙克・費爾南・馮・托爾奈森(巴米利恩會戰，萊因哈特直屬艦隊分艦隊司令)「特奧德里克斯／狄奧多里克」(Theodoricus)◇托爾奈森的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/3/3b/Theodoricus.jpghttp://tinyurl.com/yc45ov7c狄奧多里克大帝(拉丁語：Flavius Theodericus，古德語：Dietrich，法語：Thierry；454年－526年8月30日)東哥德人領袖(471年起)，東哥德王國(疆域大部分位於今日義大利)的建立者(493年～526年在位)。511年開始，他還是西哥特王國的攝政。狄奧多里克是東哥德國王狄奧德米爾之子。他出生時，東哥德人剛剛擺脫持續一個世紀的匈人統治。他在童年時代被送往君士坦丁堡當人質，以確保他父親(一個蠻族首領)不會違背與東羅馬帝國皇帝利奧一世簽訂的和約。按照和約，東哥德人應該臣服於東羅馬帝國。在拜占廷宮廷中長大經歷，可能使他認識到文明世界優點，從而解釋他日後征服義大利時，並非像其他蠻族首領一樣大肆破壞，而是努力維持社會秩序原因。總的來說，狄奧多里克是那個時代最文明開化的蠻族人物之一，他一定對羅馬世界精妙政治結構和高度文化產生仰慕。皇帝利奧一世和其繼任芝諾對這蠻族青年非常賞識，先將他提拔為軍隊長官，後來更任命為執政官。狄奧多里克31歲時離開東羅馬軍隊，回到他族人中去。488年，兩次入侵拜占庭，幾乎攻下君士坦丁堡後，拜占庭皇帝芝諾終於被迫同意其入侵義大利。493年，他誘殺義大利統治者奧多亞塞，使自己成為唯一統治者。狄奧多里克在世時通常居住於拉文納，死在那裡；現在在拉文納市區內有一座被稱為他陵墓的建築物，不過該建築顯然不是在東哥德時期修建的。在日耳曼人的傳說中，狄奧多里克通常被說成是義大利城市維羅納的統治者，即所謂狄特里希・封・貝爾恩(中古高地德語：Dietrich von Bern)。雖然大多數時間居住在拉文納；詹姆斯・布賴斯在其著名著作《神聖羅馬帝國》解釋說，這或許是因為當時日耳曼各族更熟悉維羅納，或許是因為當時狄奧多里克需要關注北邊防務時，會遷都到維羅納的緣故。「狄特里希・封・貝爾恩」是日耳曼神話中的一個組成部分。在這些神話中，作為英雄出現的狄奧多里克與歷史上人物相差甚遠，而且充斥著年代錯誤(例如把狄奧多里克和阿提拉說成一個年代的人物)。有狄奧多里克出場的日耳曼史詩有希爾德布蘭特之歌和尼伯龍根之歌。這兩部史詩中，狄奧多里克都只是次要人物。狄奧多里克名字也出現在北歐神話中(以Þjóðrekr的形式)。至少有一部薩迦是以狄奧多里克為主人公，即狄奧多里克薩迦(Þiðrekssaga)。☆格留尼曼(巴米利恩會戰，萊因哈特直屬艦隊分艦隊司令)「威格里斯／比古利茲」(Vigrissr)◇格留尼曼的旗艦。巴米利恩會戰中彈。https://gineipaedia.com/w/images/f/fe/Vigrissr.jpg可能是維格利德(Vigrid)的誤譯。http://tinyurl.com/yb25hoqa意即「暴戰」曠野(battle shaker)。北歐神話中，根據預言，這裡是諸神的黃昏發生戰場。此曠野位於九個世界哪個地方則不太清楚，但可能位於人類居住的中間世界米德加爾特(Midgard)。☆迪特利・曹肯(吉爾菲艾斯艦隊分艦隊司令)「昆古尼爾」(Gungnir)◇曹肯的旗艦。永恆之槍，也譯作昆古尼爾、岡尼爾，此槍是北歐主神奧丁所有物。至於名字由來，有人認為是以聲音表現出「貫穿」這個動作的說法最為可靠。阿薩神族和華納神族開戰時，就是由奧丁拿著此槍投出第一擊。相傳維京人在作戰時，會由指揮官先向敵人投擲長槍，就是承襲自此。當奧丁將此槍擲出時，會發出劃越空際亮光，地上的人稱之為「閃電」，另一說法是「流星」。神話中記載，對昆古尼爾發誓的人，他的誓言必將實現。這也許就是對流星許願的由來。這柄槍是由邪神洛基在因希芙之髮的事件中，拜託侏儒打造而成的。槍尖刻有盧恩文字(Rune)，藉由其魔力刺穿無法刺穿盔甲。槍柄則是世界之樹(Yggdrasil)樹枝做成的，使其堅硬得不管任何武器都無法破壞。此槍相當長，可騎馬使用或拋擲，其能力相當單純且強大，就是「一擲出一定會命中目標」。是百發百中神槍，可以擊穿它擊中的任何東西，隨後自動回到主人手中。☆卡爾・愛德華・拜耶爾藍(米達麥亞艦隊分艦隊司令)「赫羅托」(Heorot)◇直到蘭提馬力歐會戰為止，拜耶爾藍的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/5/51/Heorot.jpghttps://en.wikipedia.org/wiki/Heorot在盎格魯・撒克遜史詩貝奧武夫當中，描述的一個「天堂下最重要宴會大廳」。它作為六世紀傳奇丹麥國王・哈羅德加王宮的宮殿。赫羅托是指「雄鹿大廳」。惡魔哥倫多攻擊這裡時，英雄貝奧武夫保衛皇室及其居民。「紐倫堡」(Nürnberg)◇拜耶爾藍從馬爾・亞提特會戰開始的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/f/ff/Nurnberg.jpghttps://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BA%BD%E4%BC%A6%E5%A0%A1德國巴伐利亞邦中法蘭克尼亞行政區的中心城市，巴伐利亞邦的第二大城市，僅次於首府慕尼黑，世界著名大企業集團西門子公司誕生地。紐倫堡與它兩座姊妹城市福爾特和愛爾朗根相鄰極近，城區相連，常被稱作「大紐倫堡地區」。第二次世界大戰結束之後，曾經在此舉行針對納粹德國戰犯的紐倫堡審判。紐倫堡是中世紀多位德意志皇帝誕生和居住的城市，有濃厚的歷史氣息，曾經是德意志的玩具製造中心，被稱作是歐洲的「玩具都城」(Toy capital)。目前，市內仍然有別具特色的玩具博物館。每年在此地所舉辦的紐倫堡國際玩具展(Nuremberg InternationalToy Fair)，也是玩具產業最重要的商展之一。紐倫堡有兩座姊妹城市：福爾特和愛爾朗根。從福爾特到紐倫堡的鐵路是德國歷史上第一段鐵路，就此掀開德國工業化篇章，成為德國工業化起點。因此，德國鐵路的鐵路博物館設於紐倫堡。但2005年一場大火，使博物館的館藏幾乎損失殆盡。歷史上，紐倫堡是「德意志民族神聖羅馬帝國」皇帝直轄統治中心城市之一。使紐倫堡在納粹德國時代成為納粹黨一年一度的黨代會會址，紐倫堡在希特勒德國時代風光無限，並因此使該城淪為英美盟軍的重點轟炸對象，頗具中世紀古風的老城區就此夷為平地，雖然戰後重建，亦不復當年風采。第三帝國著名反猶太紐倫堡法案就是在此處出爐的，掀起種族清洗的風浪。第二次世界大戰後清算納粹戰犯罪行的紐倫堡審判，是在此舉行的。在戰後，紐倫堡漸漸歸於平淡，回復到地區中心城市的角色。☆雷瑪(第二次蘭提馬力歐會戰，拜耶爾蘭分艦隊副司令)「布隆斯泰特」(Blomstedt)◇雷瑪的旗艦。第二次蘭提馬力歐會戰中與雷瑪一同沉沒。https://en.wikipedia.org/wiki/Blomstedt瑞典語中的常見名。☆德洛伊傑(米達麥亞艦隊分艦隊司令)「屈克伊」(Kücrain)◇德洛伊傑的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/f/ff/Kucrain.jpg可能是Cu Chulainn(庫丘林)的誤譯。◆故同「庫・赫林／庫丘林／庫夫林／庫胡林」。☆派特利肯(坎普艦隊分艦隊司令)「蘭根貝格」(Langenberg)◇派特利肯的旗艦。第八次伊謝爾倫攻略戰中，動畫版與派特利肯一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/f/f9/Langenberg.jpghttp://tinyurl.com/y93fmvrk德國北萊茵・威斯伐倫州的一個市鎮。總面積38.31平方公里。2011年12月31日，總人口8080人。其中男性4067人，女性4013人，人口密度211人／平方公里。☆修拉(第二次蘭提馬力歐會戰，新領土治安軍分艦隊司令)「當德特」(Dondert)◇修拉的旗艦。第二次蘭提馬力歐會戰中與修拉一同沉沒。https://en.wikipedia.org/wiki/Dondert德國北萊茵・西發利亞邦的一條河流。☆瓦肯塞爾(第十一次伊謝爾倫攻略戰，伊謝爾倫迴廊帝國側防禦司令)「瓦倫丹」(Valendown)◇瓦肯塞爾的旗艦。https://gineipaedia.com/w/images/b/b8/Valendown.jpg可能是巴倫丹(Barendown)的誤譯。http://tinyurl.com/y857xw92巴倫丹據說是亞瑟王與莫德雷德決死的劍欄之戰所在地。--一個人的見識，　　　　　　　決定他的視野；　　　　　　　　　　　　　　一個人的氣度，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　決定他的作為。--

發問日期：2021-05-17 10:44:39

TANAKA- 銀英旗艦名出處考(4)[雷

發問日期：2021-05-17 10:44:38

TANAKA- 銀英旗艦名出處考(5)[雷

【自由行星同盟軍】『本傳將領』☆西德尼・席特列(統合作戰本部長)「赫克托／赫克特」(Hector)[設定資料]◇席特列在第五次伊謝爾倫攻略戰的旗艦。戰後升為元帥與統合作戰本部長，離開宇宙艦隊，本艦下落不明。http://tinyurl.com/yc4ws9es特洛伊(Troy)王子，普里阿摩斯(Priam)兒子、帕里斯(Paris)的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被稱為「特洛伊的城牆」，不但勇冠三軍，而且為人正直品格高尚，是古希臘傳說和文學中非常高大的英雄形象。在史詩伊里亞德中，他在一開始反對為帕里斯私事而挑起與希臘軍隊的戰事。但戰爭發生後，他義無反顧率領特洛伊人與希臘的大軍作戰。希臘第一勇士阿基里斯(Achilles)由於與統帥阿伽門農的個人矛盾而對戰事袖手旁觀後，希臘軍中無人能敵赫克特，屢戰屢敗。此後，阿基里斯的摯友帕特羅克洛斯穿上阿基里斯的盔甲假裝出戰，但被赫克特殺死。阿基里斯勃然大怒，重新參戰，指名要與赫克特決鬥。赫克特在決鬥中被阿基里斯殺死，他的屍體也被阿基里斯拖在戰車後面繞城，不讓特洛伊人安葬以泄其憤。赫克特的父親普里阿摩斯王冒險親自拜訪阿基里斯，才說服他送還赫克特的屍體。雖然歷經數日，但屍體由於眾神的保護，卻完好無損。伊里亞德以赫克特葬禮和對他的悼念而結束。另外，赫克特和大埃阿斯決鬥也是一個為人津津樂道的橋段。在兩人對戰前，沒有任何一位決鬥者能擋下赫克特的長矛，大埃阿斯為此特別製作一面包七層牛皮的青銅盾。對決中赫克特先投出長矛，將堅固的盾牌擊穿六層；大埃阿斯隨後擲矛，穿破赫克特的盾牌傷害到他。但負傷的赫克特依舊勇猛，兩人纏鬥到日落不分勝負，最後交換防具以示敬意。《伊里亞德》中，荷馬對赫克特描寫時常帶有貶義。例如赫克特專屬修飾詞，雖然有「頭盔閃亮的」、「神一樣的」這種褒義詞，也包括「殺人如麻的」這種不符合人物性格詞彙。劇情中雖然不乏赫克特勇冠三軍、愛護妻兒的正面描寫(第六卷371行)，但也曾經寫到赫克特在被阿基里斯擊敗以後，醜態百出求饒(第二十二卷363行)，這與後世悲劇與史書描寫不同。這可能是因為史詩韻腳限制，以及體現荷馬試圖加強戲劇衝突嘗試，但也可能是因為荷馬本身不喜歡這個人物，或者在荷馬時代人們對赫克特評價不像後世那麼正面。☆拉薩爾・羅波斯(宇宙艦隊司令)「艾亞斯／埃阿斯」(Aias)◇羅波斯的旗艦。羅波斯於亞姆力札會戰後退役，本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/1/19/Ajax_%28BD%29.jpg可能出自希臘神話中的大埃阿斯或小埃阿斯。http://tinyurl.com/y7u6cssg大埃阿斯，特拉蒙之子。特洛伊戰爭中，希臘軍英雄之一，作戰勇猛，但有勇無謀。《伊里亞德》中記述，在阿基里斯因憤怒而休戰的時候，他與特洛伊第一英雄赫克特決鬥。兩人互擲標槍，大埃阿斯使用包有七層牛皮的青銅盾牌。結果，赫克特的長矛刺破其中六層，大埃阿斯長矛則穿透赫克特的盾牌。兩人纏鬥到日落，最後握手言和，交換隨身物以示友好。阿基里斯死後，他成為希臘軍中最強的英雄，但頭腦卻不及奧德修斯，在爭奪阿基里斯甲冑的繼承權中落敗。大埃阿斯在憤怒中發狂，最終拔劍自殺。http://tinyurl.com/y9w54a7s俄琉斯之子，洛克里斯之王。被稱為「小埃阿斯」，用來與特拉蒙之子大埃阿斯區別開來。荷馬著伊里亞德重要人物，也出現在奧德賽和維吉爾的埃涅伊德。他媽媽是Eriopis。根據斯特雷波記述，他出生在洛克里斯的Naryx。根據伊里亞德記載，他帶領四十艘洛克里斯船隊攻打特洛伊。戰場上他穿著亞麻胸甲，勇敢而無畏，他特別擅長投擲標槍，幾乎僅次於全希臘第一的阿基里斯。普特羅克勒斯火葬時舉辦的殯葬賽會(以追悼某位名人舉辦的小型運動會)時，他與奧德修斯與安提羅科斯(涅斯托耳的兒子)賽跑，但喜歡奧德修斯的雅典娜使他絆倒，所以他只得到第二名。有記載提到，在征服特洛伊之後，小埃阿斯衝進雅典娜神殿，把卡珊德拉強行拖出神廟。一說他甚至在神殿強姦卡珊德拉。奧德修斯因此指控他，小埃阿斯就要被亂石砸死。然而，他發誓他是清白的，因此沒被處死。也有說這是阿伽門農(特洛伊之戰的統帥)編造的，因為阿伽門農想擁有卡珊德拉，而卡珊德拉最後亦為阿伽門農所得。小埃阿斯行為令雅典娜非常憤怒，阿波羅的祭司卡爾克斯警告希臘人說，如果他們不殺死小埃阿斯，雅典娜就會把希臘船隊摧毀。即使這樣，小埃阿斯還是成功躲在一個不知名希臘神祇神壇裡。然後，希臘人離開特洛伊，沒殺死小埃阿斯。雖然他們也給雅典娜進獻祭物，可雅典娜還是說服宙斯降下風暴，使很多船隻沉沒。最後，小埃阿斯也離開特洛伊。雅典娜用閃電攻擊他船，可由於波塞冬協助，他還是在趴在一塊石頭上倖存下來。他自吹自擂，說甚至神都不能殺死他(另一說法是他說沒有波塞冬的幫忙，他也不會死)。波塞冬聽到後，就用他的三叉戟弄壞石頭，小埃阿斯最後還是淹死。西蒂斯埋葬他。他死後靈魂來到Leuce島(即今日黑海的蛇島)。洛克里斯人把他當做民族英雄來崇拜他。☆庫布斯里(第一艦隊司令)「？？？(完全無資料)」☆派特(第二艦隊司令，亞斯提會戰受傷，康復後轉任第一艦隊司令)「波羅庫斯／帕德克洛斯／帕特羅克洛斯」(Patroclus)◇派特的旗艦。於亞斯提會戰中彈。後來跟隨派特來到第一艦隊。蘭提馬利歐會戰後，本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/5/5b/Patoroklos_port_ONW_%28BD%29.jpghttp://tinyurl.com/ycg8tbc7帕特羅克洛斯，取意「父親的榮耀」。在希臘神話中，記載於荷馬的伊里亞德。墨諾提俄斯(Menoetius)之子，阿基里斯好友(一說是戀人)。當他還是個男孩時，帕特羅克洛斯在一次爭吵中殺他朋友Clysonymus。他父親只好帶他流亡以躲避復仇，他們在弗提亞的遠房親戚佩琉斯國王家宅邸避難。那裡，帕特羅克洛斯顯然第一次見到佩琉斯兒子阿基里斯王子。佩琉斯把男孩送到以洞穴為宅，智慧半人馬王喀戎那兒撫養。帕特羅克洛斯多半比阿基里斯年長一些。在斯巴達海倫追求者中，他列名為失敗者。海倫經由斯巴達王廷達柔斯(Tyndareus)許配給墨涅拉奧斯(Menelaus)，所有的追求者都發表一項聲明：維護被選中為丈夫者將不受任何人攻擊。根據當時的地理學家Pausanias指出，大約在那時，帕特羅克洛斯殺Las。Pausanias記述，這次謀殺也被指向於阿基里斯所做。無論如何，之後阿基里斯也不曾再造訪過Peloponnesos。九年後，海倫與特洛伊(Troy)王子帕里斯(Paris)逃離斯巴達。墨涅拉奧斯與他的兄弟——麥錫尼國王阿伽門農(Agamemnon)開始計議攻打特洛伊。根據某些說法，戰爭準備與聚集同盟及軍隊花他十年時間。特洛伊戰爭中，當阿基里斯因為和阿伽門農不合而拒絕作戰時，帕特羅克洛斯披上他的盔甲，領導邁爾彌頓人(Myrmidons)殺許多特洛伊人，包括宙斯與拉俄達彌亞之子薩爾珀冬(Sarpedon)與赫克特的雙輪馬車駕駛Cebriones。在太陽神阿波羅的幫助下，他被赫克特所殺。在取回他在戰場上被墨涅拉奧斯及特拉蒙(Telamon)兒子大埃阿斯所保護的屍體後，阿基里斯重回戰場上，為他被赫克特所殺死去同伴報仇。阿基里斯將赫克特屍體綁在身後雙輪馬車拖行以示褻瀆，不讓特洛伊人為其進行示為榮耀焚燒。阿奇里斯極其悲痛，以致於有一段時間都拒絕為帕特羅克洛斯進行屍體處理。帕特羅克洛斯靈魂來到阿基里斯夢中，催促他將屍體火葬。因為沒有適當火葬，他無法進入冥府。在將帕特羅克洛斯屍體放上火葬用柴堆前，阿基里斯剪下一束他的頭髮，獻祭馬匹、狗和十二個特洛伊俘虜。阿基里斯組織一個運動競賽以榮耀他死去同伴，比賽包括雙輪馬車競賽(狄奧墨得斯得勝)、拳擊(Epeios得勝)、摔角(大埃阿斯與奧德修斯平手)、競走(奧德修斯得勝)、決鬥(小埃阿斯與狄奧墨得斯平手)、鐵餅(Polypoites得勝)、射箭(墨里奧涅斯得勝)、標槍(阿伽門農得勝)。這場運動會記述在伊里亞德第23篇，希臘運動最早出處之一。阿基里斯之死給除伊里亞德外最大的撰寫來源。他的屍體放置在葬禮柴堆上，他的骨頭與帕特羅克洛斯的相混，如此這兩人在死後會像生前一樣作伴，然後他們的遺骨被遷移到Leuke，黑海的一個小島。他們的靈魂，據傳聞偶爾見到在島上徘徊。荷馬奧德賽中，奧德修斯在冥府見到阿基里斯，帕特羅克洛斯、大埃阿斯與安提洛科斯(Antilochus)伴隨著他。一位Croton將領確認Autoleon與Leonymus據傳都曾到訪過小島Leuke，當他們從與Locri Epizefiri戰爭得到傷痛中恢復。此事件認為在西元前7世紀後葉或中葉。他描述在阿基里斯、小埃阿斯、大埃阿斯、安提洛科斯與海倫伴隨下，曾經見到帕特羅克洛斯。他們兩人關係從古代到現代一直有爭論。在伊利亞特描寫中，兩人情誼深厚，阿基里斯對旁人冷酷而高傲，唯有對帕特羅克洛斯不是這樣。帕特羅克洛斯被赫克特所殺，於是阿基里斯明知自己如果殺赫克特，自己就會死，但仍然要為帕特羅克洛斯報仇。按阿基里斯遺願，骨灰和帕特羅克洛斯骨灰混合在一起，埋在同一個墓穴裡。古往今來的評論家根據自己立場做出不同解釋。在公元前5世紀的雅典，這個關係一般認為是希臘式男人與男童間的戀愛關係。在柏拉圖饗宴(Symposium)，帕特羅克洛斯與阿基里斯之間關係推舉為性愛的模範。埃斯庫羅斯認為帕特羅克洛斯是阿基里斯的Eromenos(被愛者)，其他人包括柏拉圖，則爭論阿基里斯才是Eromenos。古代作家像是Xenophon，則在他的饗宴(Symposium)一書中，爭論把他們的關係標籤為性愛是個錯誤。後來也有人認為這是平等的同性戀；或者沒有愛情的成分，只有兩個英雄間的友誼。☆路菲普(第三艦隊司令)「庫・赫林／庫丘林／庫夫林／庫胡林」(Cu Chulainn)◇路菲普的旗艦。亞姆力札會戰前哨戰中，與路菲普一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/1/15/CuChulainn.jpghttp://tinyurl.com/y92u24c4凱爾特神話中，愛爾蘭阿爾斯特地區英雄，父親是太陽神魯格，乳名瑟坦特。瑟坦特七歲的時候，康納爾王受邀到鐵匠庫林(Culann)家做客，他也一同前往。去宴會路上，貪玩的瑟坦特不顧康納爾王喚聲。他忙著和其他孩子比賽玩球，回答說等玩完就過去。然而，康納爾王卻忘記告訴鐵匠庫林這件事情。結果，庫林在自己家的門前放出看家犬。對此毫不知情的瑟坦特一個人來到鐵匠家，被狗襲擊，但他卻反而徒手把狗給勒死。這隻狗因為兇猛而出名，是鐵匠庫蘭自豪的愛犬。看到鐵匠失去愛犬痛心樣子，瑟坦特深感內疚。所以，他向庫林承諾，在鐵匠育成下一隻看家犬之前，他將守護這間房子。在國王祭師凱斯巴(Cathba)宣布下，名字成為庫胡林，其意為庫林的猛犬，立誓一生不得吃狗肉。某日在艾明馬夏(Emain Macha)，庫胡林聽到先知凱斯巴和他學生對話，凱斯巴預言今日是吉日，在這一天得到武器的騎士，將會成為名留千古的英雄。當時只有七歲的庫胡林，前去向國王要武器，庫胡林覺得在拿到國王賜予他的武器之前，沒有好的武器，讓他的實力被侷限。看到庫胡林向國王要求武器，先知凱斯巴非常後悔，因為他預言還沒說完：「在這一天得其武器的騎士，將會成為名留千古英雄，但此人的人生卻會非常短暫」。康納爾王覺得庫胡林過早，他的歷練不足以成為騎士。但見普通武器過手到庫胡林手上會毀壞，槍是折斷的、劍也變得彎曲，連騎乘的戰車在他力量下都會損毀。最後，康納爾答應庫胡林成為騎士，並給予可以承受他力量的精良武器和戰車。庫胡林為與愛人埃默(Emer)結婚，在埃默的弗格爾(Forgall)提出的要求下，前往影之國(Isle of Skye)。在那裡，他接受女戰士斯卡哈(Scathach)的磨練。庫胡林從斯卡哈學所有武術，斯卡哈讓他使用Gáe Bolg，一種可怕的帶刺長矛。那段期間，他跟一樣在接受訓練的弗迪亞德結識成為摯友。當時，恰巧斯卡哈面臨對手艾弗(Aife)挑戰。斯卡哈因為擔心好戰的庫胡林會在戰場上受傷，私下讓他喝藥沉睡，不讓他參加戰鬥。但對藥品免疫的庫胡林，沒睡太久還是參加這場決鬥，打敗艾弗手下六名戰士。艾弗向斯卡哈要求單挑，但斯卡哈因為前面的戰鬥已經有傷在身，最後由庫胡林上場對戰艾弗。最終打贏艾弗，庫胡林提出幾個條件：不再和斯卡哈為敵、和他共度一夜、為他生個孩子，如果艾弗答應不殺她。完成訓練的庫胡林離開影之國回到阿爾斯特，完成考驗和埃默結婚，並活躍在戰場前線守護家園。在庫胡林離開懷孕的艾弗準備歸國時，留一枚金戒指要作為以後相認的信物，告訴艾弗，等孩子七歲時讓他到愛爾蘭來找他，但他不能將自己身份告訴任何人。八年後，庫胡林兒子康萊(Connla)依照他留話來到愛爾蘭找庫胡林。一身武藝及本領加上不明身分當做入侵者，派出庫胡林與他廝殺起來，康萊最後被庫胡林用Gáe Bolg擊殺，等庫胡林認出他帶戒指，已經為時已晚，錯殺自己的兒子。奪牛長征記一戰中，庫胡林蔑視掌管死亡的女神摩莉甘(Morrigan)的求愛，遭受詛咒，使其成為自己致命的敵人。最後被敵人梅芙(Medb)和克爾丁等人的奸計陷害，毀掉自己的誓言，被敵人刺死。庫胡林在死亡之前，扶著他死去愛馬，將自己綁在石柱上，放聲大笑看著水獺吸允他流入河中的血，直到烏鴉停留在他肩膀上，敵人才知道這個英雄死亡。庫胡林死時享年27歲，驗證當時凱斯巴對這位永垂不朽卻英年早逝英雄所做的預言。☆培特雷(第四艦隊司令)「萊歐尼達斯／列奧尼達」(Leonidas)◇培特雷的旗艦。亞斯提會戰中，與培特雷一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/8/87/Leonidas_ONW_%28BD%29.jpghttp://tinyurl.com/yc6uss6h列奧尼達一世(意為「猛獅之子」或「猛獅一樣的人」，?－前480年)。古代斯巴達國王，出自亞基亞德世系，陣亡於第二次波希戰爭中的溫泉關之役。他率領300斯巴達士兵的英勇表現，使他成為古希臘英雄人物。傳說為海克力斯的後裔，妻子是歌果(Gorgo)。他可能於前490年到前488年經歷一系列鬥爭，取得斯巴達王位。前480年，列奧尼達率300名斯巴達精兵和700名底比斯志願軍和6000名希臘各其它城邦聯軍，在溫泉關抵擋數量上遠遠超過他們的波斯軍隊。希臘軍曾經堅守3天。第三天，一名希臘居民帶領波斯軍隊沿山區小徑繞到希臘聯軍的後方。見此，列奧尼達解散聯軍，留下300名斯巴達精兵與700名底比斯志願軍。列奧尼達率眾英勇作戰，給波斯軍隊造成很大損失，薛西斯一世兩個弟弟也死於戰鬥。終因寡不敵眾，列奧尼達等300斯巴達精兵全部戰死，波斯軍隊付出很大代價占領溫泉關。但因為列奧尼達奮戰，雅典海軍有足夠時間準備與波斯軍決戰。波斯首領薛西斯一世為報復，下令找到列奧尼達屍體，砍下首級，梟首於一把長矛上。希臘人後來在溫泉關為列奧尼達等300斯巴達精兵修建墓碑作紀念。☆亞歷山大‧比克古(第五艦隊司令，亞姆力札會戰後升任宇宙艦隊司令)「利歐‧格蘭特」(Rio Grande)◇比克古的旗艦。馬爾・亞迪特會戰中，與比克古和邱一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/6/63/RioGrandefire.jpghttp://tinyurl.com/y9r7q8pp格蘭德河是位於北美南部的河流。在墨西哥被稱為布拉沃河(西班牙語：Río Bravo)，更正式稱呼為北布拉沃河(西班牙語：Río Bravo del Norte)。全長3034公里，是美國第五長的河流，並作為美墨邊境長約2000公里，流域面積57萬平方公里。起源於科羅拉多州的聖胡安山脈，先往西再從北至南把新墨西哥州分為兩份，並在艾爾帕索開始成為美墨界河，一直到注入墨西哥灣為止。現在也是美墨的水源糾紛河流。大部分氣候比較乾燥(夏季多暴雨)，植被稀疏。☆慕亞(第六艦隊司令)「佩卡蒙／婆高蒙／帕加馬」(Pergamonn)◇慕亞的旗艦。亞斯提會戰中，與慕亞、拉普一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/e/ed/Pergamonn_ONW_%28BD%29.jpghttp://tinyurl.com/yb5osqdk安納托利亞古國，現在是土耳其境內貝爾加馬的一處歷史遺蹟。帕加馬原來是密細亞(安納托利亞西北部)的一座古希臘殖民城邦，距愛琴海約26公里。城市本身坐落在巴克爾河北岸的一個海角上。在亞歷山大大帝的東征之後，地中海地區進入希臘化時代，帕加馬則在繼業者戰爭後，變成一個由獨立王公統治的王國。阿塔羅斯王朝(前282年～前129年)統治下，帕加馬一度成為一個相當強盛的國家。阿塔羅斯一世於前238年自稱為帕加馬國王。在眾多希臘化國家中，他建立的帕加馬王國是新興霸權國家羅馬最熱心支持者和主要盟友。阿塔羅斯一世統治時期，帕加馬在第一次馬其頓戰爭和第二次馬其頓戰爭當中都與羅馬人結盟，共同反對馬其頓國王腓力五世。在歐邁尼斯二世統治時代，帕加馬又在第三次馬其頓戰爭中站在羅馬一邊反對馬其頓國王珀爾修斯。作為一支相對弱小國際力量，阿塔羅斯王朝諸王選擇與羅馬結盟無疑是明智的。在羅馬人打垮最大的希臘化國家塞琉古帝國後，帕加馬獲得前塞琉古帝國在安納托利亞全部領土，作為長期支持羅馬的回報。阿塔羅斯三世於前133年去世時，沒留下任何男性子嗣。他在遺囑中將帕加馬「贈予羅馬」，以避免發生內戰或是羅馬乾脆以軍事入侵吞併這個國家。☆赫伍得(第七艦隊司令)「克茲阿爾夸特爾／魁札爾科亞特爾」(Quetzalcoatl)◇赫伍得的旗艦。赫伍得於亞姆力札會戰前哨戰投降，本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/9/9f/Quetzalcoatl.jpghttp://tinyurl.com/yb7hdyxe羽蛇神，阿茲特克神話中最重要神祇的其中一位。這種具有「生有羽毛的蛇」形象神明最早出現在奧爾梅克文明中，普遍見於中美洲文明的神話，如馬雅人的庫庫爾坎，中文則統稱為羽蛇神。魁札爾科亞特爾是祭司知識神、是邪惡的昏星與善良的晨星。雖然有些說法將他視為特斯卡特利波卡一個面相，但兩位神祇經常是互相衝突。魁札爾科亞特爾一些部分傳說可能是來自一位同名托爾特克君主：傳說，他遭泰茲卡特里波卡構陷與自己姐姐有染；事後相當後悔，自我放逐。數任阿茲特克君主都以魁札爾科亞特爾做為名字。魁札爾科亞特爾最為人所悉的一個面相是風神艾維卡托，統轄神話中第二太陽紀。他戴著鷹首造型的面具、耳掛曲型貝殼吊飾、胸佩海螺。十六世紀，美洲特諾奇提特蘭人的國王蒙特祖馬二世曾經誤以為西班牙殖民者埃爾南・科爾特斯是羽蛇神，待其如上賓，結果科爾特斯俘虜蒙特祖馬二世，科爾特斯最終摧毀整個阿茲特克古文明。☆阿普頓(第八艦隊司令)「黑天／克利什那／克里希那／奎師那」(Krishna)◇阿普頓的旗艦。亞姆力札會戰中，與阿普頓一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/e/e3/Krishna.jpg黑天神(字面意思為黑色、黑暗，或深藍色)，又譯為奎師那、克里希那，還有許多名字如哥文達。最早出現於史詩《摩訶婆羅多》中，是婆羅門教・印度教最重要的神祇之一，很多印度教派別認為是至高無上神，也是最具吸引力者。按照印度教傳統觀念，他是主神毗濕奴或那羅延化身。從20世紀60年代起，奎師那信仰也在西方世界廣為傳播。傳統的奎師那形象是一個穿著黃色布褲，頭上戴著孔雀羽毛，吹著牧笛的牧童。很多時候會以小孩的形象出現。皮膚為黑色或藍色，在印尼巴厘島則為綠色。也有時身邊會有妻子拉達的伴隨，或有一群年輕美女圍繞。常伴隨他的動物有孔雀、牛和蛇等。據說很久以前，有個殘暴國王剛沙王統治秣菟羅城。他得到一個預言，他將被自己堂妹提婆吉的兒子殺死。提婆吉是雅度族人富天的妻子。剛沙王決定殺害提婆吉的所有孩子。前6個兒子都被殺死，但第7個兒子大力羅摩得到神靈的護佑，從母親子宮轉移到富天另一個妻子子宮，因而倖免於難。黑天是第8個兒子，當他誕生時，牧民難陀夫婦也生一個女兒。富天用黑天換來難陀女兒，結果這個無辜的女嬰代替黑天慘遭殺害。黑天則成為難陀夫婦的養子，不久，大力羅摩也被交給難陀撫養。黑天和大力羅摩在牧民中成長起來，不久他們就顯示出與眾不同之處。黑天具有神通，但他卻利用它來做一些胡鬧事情，給他養父母和牧民帶來許多麻煩。後來，黑天厭倦牧場，就用法術迫使牧民遷徙到森林邊去放牧，他和大力羅摩就可以自由到森林裡玩。可是大力羅摩的家人並不喜歡黑天。這以後，黑天與大力羅摩消滅許多兇惡怪物：那伽之王迦梨耶；霸占牛增山的妖怪提奴迦以及波羅蘭缽。在印度教裡，黑天是最重要神祇，很多教派認為是最高神，包括流傳在西方的「國際奎師那知覺運動」(ISKCON)。《摩訶婆羅多》中，黑天向阿周那講述的《薄伽梵歌》，已經成為印度教的最高經典之一。佛教中視為佛教的護法，佛的得力助手，其故事出現在《佛本生經》中。在耆那教教義里，奎師那是耆那教24位祖師之一。巴哈伊信仰則稱他是上帝古代派遣到人間教導人類的顯聖者。伊斯蘭教阿赫邁底亞運動的信徒，認為奎師那是來自真主的先知。☆亞爾‧沙列姆(第九艦隊司令)「帕拉米迪斯」(Palamedies)◇沙列姆的旗艦。亞姆力札會戰前哨戰中七處中彈，勉強撤退，戰後本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/8/8f/Palamedes.jpghttps://en.wikipedia.org/wiki/Palamedes_(mythology)希臘神話中Nauplius和Clymene的兒子。特洛伊戰爭中，他加入希臘人一方。Pausanias在他的Description of Greece (2.20.3)中說，哥林多是一座帕拉米迪斯奉獻他發明骰子的富裕廟宇。在帕里斯將海倫帶回特洛伊後，阿伽門農派出帕拉米迪斯到伊薩卡去找承諾過捍衛海倫和墨涅拉俄斯婚姻的奧斯修斯。但奧德修斯不想要遵守誓言，假裝成發瘋，用鹽犁他的田地。帕拉米迪斯猜測發生什麼事情，把奧斯修斯兒子特勒瑪科斯放在犁前面。奧德修斯隨即停止工作，展露理智，因此被識破裝瘋。奧德修斯永遠不會遺忘帕拉米迪斯破壞他逃避特洛伊戰爭企圖。當帕拉米迪斯建議希臘人返回家園時，奧德修斯在帳篷藏黃金，寫一封來自普里阿摩斯王的假信。這封信被發現後，希臘人指責他是一個叛徒。帕拉米迪斯被奧德修斯和狄俄墨德斯用石頭扔死。根據其他記載，兩名戰士在釣魚探險時淹死他。還有個版本涉及到他被引誘入一個井尋找寶藏，然後被石頭壓碎。雖然他在特洛伊戰爭一些記述中是主要角色，但在荷馬伊利亞德裡面，沒有提到帕拉米迪斯。☆伍蘭夫(第十艦隊司令)「盤古」(Bang-goo)◇伍蘭夫的旗艦。亞姆力札會戰前哨戰中，與伍蘭夫和陳一同沉沒。https://gineipaedia.com/w/images/a/af/Bangoo.jpghttp://tinyurl.com/yaom2ngu盤古是中國神話開天闢地神祇，傳說天地及萬物都由其身軀和器官變化而成。傳說約於東漢後期出現，三國時已經廣為流傳。現存文獻中，222年《魏大饗記碑》最早提到盤古：「起尚盤古。」東吳韋昭《洞記》提到，盤古傳說流傳世間：「世俗相傳為，盤古一日七十化，覆為天，偃為地……」有學者認為盤古傳說源出本土。炎帝、蚩尤等部落從黃河流域遷徙南方以後，伏羲的傳說演變為盤古氏，流傳於南方少數民族當中。范文瀾認為盤古傳說，是古代先民吸收南方少數民族中「盤瓠」或「盤古」傳說，加以古代經典中的哲理成分和自己的想像，創造出來用於填補鴻蒙時代空白的。東漢應劭《風俗通義》最早有盤瓠之說。聞一多《伏羲考》一文考證盤古即匏瓠，即葫蘆，「盤」字古義為開端，「古」即葫蘆，寓意生命繁衍。有學者亦稱盤古氏是伏羲的音轉。盤古名字可能源自記載於搜神記中的盤瓠。亦有學者認為盤古傳說源自古印度神話。前1500年-前1000年間《梨俱吠陀》創世神靈「阿特曼」創造原人「普魯薩」(或譯布盧沙)，普魯薩被肢解獻祭，造出世界：「月亮由心意產生，太陽由兩眼產生，由咀生出天神和火，由呼吸產生風，由臍生出太空，由頭出現天，地由兩足，四方由耳。這樣造出世界。」普魯薩神話或通過佛教轉述入華。◆盤古的正確英譯應該是「Pangu」。☆魯格拉希(第十一艦隊司令)「萊歐尼達斯二號／列奧尼達二號」(Leonidas II)◇魯格拉希的旗艦。魯格拉希於德奧里亞會戰戰敗自盡，戰後本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/6/69/Leonidas2.jpg◆同「萊歐尼達斯／列奧尼達」。☆波羅汀(第十二艦隊司令)「佩倫／霹隆／佩龍」(Perun)◇波羅汀的旗艦。波羅汀於亞姆力札會戰前哨戰戰敗自盡，可那利投降，戰後本艦下落不明。https://gineipaedia.com/w/images/1/15/Perun%28BD-CA%29.jpghttp://tinyurl.com/yastb926斯拉夫神話的神祇，為萬神殿(Pantheon)當中位階最高的神明，掌管雷電。就像日耳曼神話的托爾神，霹隆形容為是一個有銅鬍子的暴躁男子。他騎乘由公羊拖著的戰車，帶斧頭或鐵槌。斧頭可以斬殺惡人或是邪靈，而且在擲出之後，永遠會自動回到他手上。他也掌管火、高山、橡樹、鳶尾花、老鷹、天空、馬及戰車、武器與戰爭。在基督化時期，他轉化為聖徒「雷電的以利亞」。--一個人的見識，　　　　　　　決定他的視野；　　　　　　　　　　　　　　一個人的氣度，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　決定他的作為。--

發問日期：2021-05-17 10:44:38

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