TANAKA- 銀英旗艦名出處考(5)[雷

【自由行星同盟軍】

『本傳將領』

☆西德尼・席特列(統合作戰本部長)
「赫克托／赫克特」(Hector)[設定資料]
◇席特列在第五次伊謝爾倫攻略戰的旗艦。戰後升為元帥與統合作戰本部長，離開宇宙艦隊，本艦下落不明。

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特洛伊(Troy)王子，普里阿摩斯(Priam)兒子、帕里斯(Paris)的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被稱為「特洛伊的城牆」，不但勇冠三軍，而且為人正直品格高尚，是古希臘傳說和文學中非常高大的英雄形象。

在史詩伊里亞德中，他在一開始反對為帕里斯私事而挑起與希臘軍隊的戰事。但戰爭發生後，他義無反顧率領特洛伊人與希臘的大軍作戰。

希臘第一勇士阿基里斯(Achilles)由於與統帥阿伽門農的個人矛盾而對戰事袖手旁觀後，希臘軍中無人能敵赫克特，屢戰屢敗。此後，阿基里斯的摯友帕特羅克洛斯穿上阿基里斯的盔甲假裝出戰，但被赫克特殺死。阿基里斯勃然大怒，重新參戰，指名要與赫克特決鬥。赫克特在決鬥中被阿基里斯殺死，他的屍體也被阿基里斯拖在戰車後面繞城，不讓特洛伊人安葬以泄其憤。赫克特的父親普里阿摩斯王冒險親自拜訪阿基里斯，才說服他送還赫克特的屍體。雖然歷經數日，但屍體由於眾神的保護，卻完好無損。伊里亞德以赫克特葬禮和對他的悼念而結束。

另外，赫克特和大埃阿斯決鬥也是一個為人津津樂道的橋段。在兩人對戰前，沒有任何一位決鬥者能擋下赫克特的長矛，大埃阿斯為此特別製作一面包七層牛皮的青銅盾。對決中赫克特先投出長矛，將堅固的盾牌擊穿六層；大埃阿斯隨後擲矛，穿破赫克特的盾牌傷害到他。但負傷的赫克特依舊勇猛，兩人纏鬥到日落不分勝負，最後交換防具以示敬意。

《伊里亞德》中，荷馬對赫克特描寫時常帶有貶義。例如赫克特專屬修飾詞，雖然有「頭盔閃亮的」、「神一樣的」這種褒義詞，也包括「殺人如麻的」這種不符合人物性格詞彙。劇情中雖然不乏赫克特勇冠三軍、愛護妻兒的正面描寫(第六卷371行)，但也曾經寫到赫克特在被阿基里斯擊敗以後，醜態百出求饒(第二十二卷363行)，這與後世悲劇與史書描寫不同。這可能是因為史詩韻腳限制，以及體現荷馬試圖加強戲劇衝突嘗試，但也可能是因為荷馬本身不喜歡這個人物，或者在荷馬時代人們對赫克特評價不像後世那麼正面。

☆拉薩爾・羅波斯(宇宙艦隊司令)
「艾亞斯／埃阿斯」(Aias)
◇羅波斯的旗艦。羅波斯於亞姆力札會戰後退役，本艦下落不明。
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可能出自希臘神話中的大埃阿斯或小埃阿斯。

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大埃阿斯，特拉蒙之子。特洛伊戰爭中，希臘軍英雄之一，作戰勇猛，但有勇無謀。

《伊里亞德》中記述，在阿基里斯因憤怒而休戰的時候，他與特洛伊第一英雄赫克特決鬥。兩人互擲標槍，大埃阿斯使用包有七層牛皮的青銅盾牌。結果，赫克特的長矛刺破其中六層，大埃阿斯長矛則穿透赫克特的盾牌。兩人纏鬥到日落，最後握手言和，交換隨身物以示友好。

阿基里斯死後，他成為希臘軍中最強的英雄，但頭腦卻不及奧德修斯，在爭奪阿基里斯甲冑的繼承權中落敗。大埃阿斯在憤怒中發狂，最終拔劍自殺。

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俄琉斯之子，洛克里斯之王。被稱為「小埃阿斯」，用來與特拉蒙之子大埃阿斯區別開來。荷馬著伊里亞德重要人物，也出現在奧德賽和維吉爾的埃涅伊德。

他媽媽是Eriopis。根據斯特雷波記述，他出生在洛克里斯的Naryx。根據伊里亞德記載，他帶領四十艘洛克里斯船隊攻打特洛伊。戰場上他穿著亞麻胸甲，勇敢而無畏，他特別擅長投擲標槍，幾乎僅次於全希臘第一的阿基里斯。

普特羅克勒斯火葬時舉辦的殯葬賽會(以追悼某位名人舉辦的小型運動會)時，他與奧德修斯與安提羅科斯(涅斯托耳的兒子)賽跑，但喜歡奧德修斯的雅典娜使他絆倒，所以他只得到第二名。

有記載提到，在征服特洛伊之後，小埃阿斯衝進雅典娜神殿，把卡珊德拉強行拖出神廟。一說他甚至在神殿強姦卡珊德拉。奧德修斯因此指控他，小埃阿斯就要被亂石砸死。然而，他發誓他是清白的，因此沒被處死。也有說這是阿伽門農(特洛伊之戰的統帥)編造的，因為阿伽門農想擁有卡珊德拉，而卡珊德拉最後亦為阿伽門農所得。小埃阿斯行為令雅典娜非常憤怒，阿波羅的祭司卡爾克斯警告希臘人說，如果他們不殺死小埃阿斯，雅典娜就會把希臘船隊摧毀。即使這樣，小埃阿斯還是成功躲在一個不知名希臘神祇神壇裡。然後，希臘人離開特洛伊，沒殺死小埃阿斯。雖然他們也給雅典娜進獻祭物，可雅典娜還是說服宙斯降下風暴，使很多船隻沉沒。

最後，小埃阿斯也離開特洛伊。雅典娜用閃電攻擊他船，可由於波塞冬協助，他還是在趴在一塊石頭上倖存下來。他自吹自擂，說甚至神都不能殺死他(另一說法是他說沒有波塞冬的幫忙，他也不會死)。波塞冬聽到後，就用他的三叉戟弄壞石頭，小埃阿斯最後還是淹死。西蒂斯埋葬他。他死後靈魂來到Leuce島(即今日黑海的蛇島)。洛克里斯人把他當做民族英雄來崇拜他。

☆庫布斯里(第一艦隊司令)

「？？？(完全無資料)」

☆派特(第二艦隊司令，亞斯提會戰受傷，康復後轉任第一艦隊司令)
「波羅庫斯／帕德克洛斯／帕特羅克洛斯」(Patroclus)
◇派特的旗艦。於亞斯提會戰中彈。後來跟隨派特來到第一艦隊。蘭提馬利歐會戰後，本艦下落不明。
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帕特羅克洛斯，取意「父親的榮耀」。在希臘神話中，記載於荷馬的伊里亞德。墨諾提俄斯(Menoetius)之子，阿基里斯好友(一說是戀人)。

當他還是個男孩時，帕特羅克洛斯在一次爭吵中殺他朋友Clysonymus。他父親只好帶他流亡以躲避復仇，他們在弗提亞的遠房親戚佩琉斯國王家宅邸避難。那裡，帕特羅克洛斯顯然第一次見到佩琉斯兒子阿基里斯王子。佩琉斯把男孩送到以洞穴為宅，智慧半人馬王喀戎那兒撫養。帕特羅克洛斯多半比阿基里斯年長一些。在斯巴達海倫追求者中，他列名為失敗者。海倫經由斯巴達王廷達柔斯(Tyndareus)許配給墨涅拉奧斯(Menelaus)，所有的追求者都發表一項聲明：維護被選中為丈夫者將不受任何人攻擊。根據當時的地理學家
Pausanias指出，大約在那時，帕特羅克洛斯殺Las。Pausanias記述，這次謀殺也被指向於阿基里斯所做。無論如何，之後阿基里斯也不曾再造訪過Peloponnesos。九年後，海倫與特洛伊(Troy)王子帕里斯(Paris)逃離斯巴達。墨涅拉奧斯與他的兄弟——麥錫尼國王阿伽門農(Agamemnon)開始計議攻打特洛伊。根據某些說法，戰爭準備與聚集同盟及軍隊花他十年時間。

特洛伊戰爭中，當阿基里斯因為和阿伽門農不合而拒絕作戰時，帕特羅克洛斯披上他的盔甲，領導邁爾彌頓人(Myrmidons)殺許多特洛伊人，包括宙斯與拉俄達彌亞之子薩爾珀冬
(Sarpedon)與赫克特的雙輪馬車駕駛Cebriones。在太陽神阿波羅的幫助下，他被赫克特所殺。在取回他在戰場上被墨涅拉奧斯及特拉蒙(Telamon)兒子大埃阿斯所保護的屍體後，阿基里斯重回戰場上，為他被赫克特所殺死去同伴報仇。阿基里斯將赫克特屍體綁在身後雙輪馬車拖行以示褻瀆，不讓特洛伊人為其進行示為榮耀焚燒。阿奇里斯極其悲痛，以致於有一段時間都拒絕為帕特羅克洛斯進行屍體處理。帕特羅克洛斯靈魂來到阿基里斯夢中，催促他將屍體火葬。因為沒有適當火葬，他無法進入冥府。在將帕特羅克洛斯屍體放上火葬用柴堆前，阿基里斯剪下一束他的頭髮，獻祭馬匹、狗和十二個特洛伊俘虜。

阿基里斯組織一個運動競賽以榮耀他死去同伴，比賽包括雙輪馬車競賽(狄奧墨得斯得勝)、拳擊(Epeios得勝)、摔角(大埃阿斯與奧德修斯平手)、競走(奧德修斯得勝)、決鬥(小埃阿斯與狄奧墨得斯平手)、鐵餅(Polypoites得勝)、射箭(墨里奧涅斯得勝)、標槍(阿伽門農得勝)。這場運動會記述在伊里亞德第23篇，希臘運動最早出處之一。

阿基里斯之死給除伊里亞德外最大的撰寫來源。他的屍體放置在葬禮柴堆上，他的骨頭與帕特羅克洛斯的相混，如此這兩人在死後會像生前一樣作伴，然後他們的遺骨被遷移到
Leuke，黑海的一個小島。他們的靈魂，據傳聞偶爾見到在島上徘徊。荷馬奧德賽中，奧德修斯在冥府見到阿基里斯，帕特羅克洛斯、大埃阿斯與安提洛科斯(Antilochus)伴隨著他。一位Croton將領確認Autoleon與Leonymus據傳都曾到訪過小島Leuke，當他們從與
Locri Epizefiri戰爭得到傷痛中恢復。此事件認為在西元前7世紀後葉或中葉。他描述在阿基里斯、小埃阿斯、大埃阿斯、安提洛科斯與海倫伴隨下，曾經見到帕特羅克洛斯。

他們兩人關係從古代到現代一直有爭論。在伊利亞特描寫中，兩人情誼深厚，阿基里斯對旁人冷酷而高傲，唯有對帕特羅克洛斯不是這樣。帕特羅克洛斯被赫克特所殺，於是阿基里斯明知自己如果殺赫克特，自己就會死，但仍然要為帕特羅克洛斯報仇。按阿基里斯遺願，骨灰和帕特羅克洛斯骨灰混合在一起，埋在同一個墓穴裡。

古往今來的評論家根據自己立場做出不同解釋。在公元前5世紀的雅典，這個關係一般認為是希臘式男人與男童間的戀愛關係。在柏拉圖饗宴(Symposium)，帕特羅克洛斯與阿基里斯之間關係推舉為性愛的模範。埃斯庫羅斯認為帕特羅克洛斯是阿基里斯的Eromenos(被愛者)，其他人包括柏拉圖，則爭論阿基里斯才是Eromenos。古代作家像是Xenophon，則在他的饗宴(Symposium)一書中，爭論把他們的關係標籤為性愛是個錯誤。後來也有人認為這是平等的同性戀；或者沒有愛情的成分，只有兩個英雄間的友誼。

☆路菲普(第三艦隊司令)
「庫・赫林／庫丘林／庫夫林／庫胡林」(Cu Chulainn)
◇路菲普的旗艦。亞姆力札會戰前哨戰中，與路菲普一同沉沒。
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凱爾特神話中，愛爾蘭阿爾斯特地區英雄，父親是太陽神魯格，乳名瑟坦特。

瑟坦特七歲的時候，康納爾王受邀到鐵匠庫林(Culann)家做客，他也一同前往。去宴會路上，貪玩的瑟坦特不顧康納爾王喚聲。他忙著和其他孩子比賽玩球，回答說等玩完就過去。然而，康納爾王卻忘記告訴鐵匠庫林這件事情。結果，庫林在自己家的門前放出看家犬。對此毫不知情的瑟坦特一個人來到鐵匠家，被狗襲擊，但他卻反而徒手把狗給勒死。這隻狗因為兇猛而出名，是鐵匠庫蘭自豪的愛犬。 看到鐵匠失去愛犬痛心樣子，瑟坦特深感內疚。所以，他向庫林承諾，在鐵匠育成下一隻看家犬之前，他將守護這間房子。在國王祭師凱斯巴(Cathba)宣布下，名字成為庫胡林，其意為庫林的猛犬，立誓一生不得吃狗肉。

某日在艾明馬夏(Emain Macha)，庫胡林聽到先知凱斯巴和他學生對話，凱斯巴預言今日是吉日，在這一天得到武器的騎士，將會成為名留千古的英雄。當時只有七歲的庫胡林，前去向國王要武器，庫胡林覺得在拿到國王賜予他的武器之前，沒有好的武器，讓他的實力被侷限。看到庫胡林向國王要求武器，先知凱斯巴非常後悔，因為他預言還沒說完：「在這一天得其武器的騎士，將會成為名留千古英雄，但此人的人生卻會非常短暫」。康納爾王覺得庫胡林過早，他的歷練不足以成為騎士。但見普通武器過手到庫胡林手上會毀壞，槍是折斷的、劍也變得彎曲，連騎乘的戰車在他力量下都會損毀。最後，康納爾答應庫胡林成為騎士，並給予可以承受他力量的精良武器和戰車。

庫胡林為與愛人埃默(Emer)結婚，在埃默的弗格爾(Forgall)提出的要求下，前往影之國
(Isle of Skye)。在那裡，他接受女戰士斯卡哈(Scathach)的磨練。庫胡林從斯卡哈學所有武術，斯卡哈讓他使用Gáe Bolg，一種可怕的帶刺長矛。那段期間，他跟一樣在接受
訓練的弗迪亞德結識成為摯友。當時，恰巧斯卡哈面臨對手艾弗(Aife)挑戰。斯卡哈因為擔心好戰的庫胡林會在戰場上受傷，私下讓他喝藥沉睡，不讓他參加戰鬥。但對藥品免疫的庫胡林，沒睡太久還是參加這場決鬥，打敗艾弗手下六名戰士。艾弗向斯卡哈要求單挑，但斯卡哈因為前面的戰鬥已經有傷在身，最後由庫胡林上場對戰艾弗。最終打贏艾弗，庫胡林提出幾個條件：不再和斯卡哈為敵、和他共度一夜、為他生個孩子，如果艾弗答應不殺她。完成訓練的庫胡林離開影之國回到阿爾斯特，完成考驗和埃默結婚，並活躍在戰場前線守護家園。在庫胡林離開懷孕的艾弗準備歸國時，留一枚金戒指要作為以後相認的信物，告訴艾弗，等孩子七歲時讓他到愛爾蘭來找他，但他不能將自己身份告訴任何人。八年後，庫胡林兒子康萊(Connla)依照他留話來到愛爾蘭找庫胡林。一身武藝及本領加上不明身分當做入侵者，派出庫胡林與他廝殺起來，康萊最後被庫胡林用Gáe Bolg擊殺，
等庫胡林認出他帶戒指，已經為時已晚，錯殺自己的兒子。

奪牛長征記一戰中，庫胡林蔑視掌管死亡的女神摩莉甘(Morrigan)的求愛，遭受詛咒，使其成為自己致命的敵人。最後被敵人梅芙(Medb)和克爾丁等人的奸計陷害，毀掉自己的誓言，被敵人刺死。庫胡林在死亡之前，扶著他死去愛馬，將自己綁在石柱上，放聲大笑看著水獺吸允他流入河中的血，直到烏鴉停留在他肩膀上，敵人才知道這個英雄死亡。庫胡林死時享年27歲，驗證當時凱斯巴對這位永垂不朽卻英年早逝英雄所做的預言。

☆培特雷(第四艦隊司令)
「萊歐尼達斯／列奧尼達」(Leonidas)
◇培特雷的旗艦。亞斯提會戰中，與培特雷一同沉沒。
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列奧尼達一世(意為「猛獅之子」或「猛獅一樣的人」，?－前480年)。古代斯巴達國王，出自亞基亞德世系，陣亡於第二次波希戰爭中的溫泉關之役。他率領300斯巴達士兵的英勇表現，使他成為古希臘英雄人物。傳說為海克力斯的後裔，妻子是歌果(Gorgo)。

他可能於前490年到前488年經歷一系列鬥爭，取得斯巴達王位。前480年，列奧尼達率300名斯巴達精兵和700名底比斯志願軍和6000名希臘各其它城邦聯軍，在溫泉關抵擋數量上遠遠超過他們的波斯軍隊。希臘軍曾經堅守3天。第三天，一名希臘居民帶領波斯軍隊沿山區小徑繞到希臘聯軍的後方。見此，列奧尼達解散聯軍，留下300名斯巴達精兵與700名底比斯志願軍。列奧尼達率眾英勇作戰，給波斯軍隊造成很大損失，薛西斯一世兩個弟弟也死於戰鬥。終因寡不敵眾，列奧尼達等300斯巴達精兵全部戰死，波斯軍隊付出很大代價占領溫泉關。但因為列奧尼達奮戰，雅典海軍有足夠時間準備與波斯軍決戰。波斯首領薛西斯一世為報復，下令找到列奧尼達屍體，砍下首級，梟首於一把長矛上。希臘人後來在溫泉關為列奧尼達等300斯巴達精兵修建墓碑作紀念。

☆亞歷山大‧比克古(第五艦隊司令，亞姆力札會戰後升任宇宙艦隊司令)
「利歐‧格蘭特」(Rio Grande)
◇比克古的旗艦。馬爾・亞迪特會戰中，與比克古和邱一同沉沒。
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格蘭德河是位於北美南部的河流。在墨西哥被稱為布拉沃河(西班牙語：Río Bravo)，更正式稱呼為北布拉沃河(西班牙語：Río Bravo del Norte)。全長3034公里，是美國第五長的河流，並作為美墨邊境長約2000公里，流域面積57萬平方公里。起源於科羅拉多州的聖胡安山脈，先往西再從北至南把新墨西哥州分為兩份，並在艾爾帕索開始成為美墨界河，一直到注入墨西哥灣為止。現在也是美墨的水源糾紛河流。大部分氣候比較乾燥(夏季多暴雨)，植被稀疏。

☆慕亞(第六艦隊司令)
「佩卡蒙／婆高蒙／帕加馬」(Pergamonn)
◇慕亞的旗艦。亞斯提會戰中，與慕亞、拉普一同沉沒。
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安納托利亞古國，現在是土耳其境內貝爾加馬的一處歷史遺蹟。帕加馬原來是密細亞(安納托利亞西北部)的一座古希臘殖民城邦，距愛琴海約26公里。城市本身坐落在巴克爾河北岸的一個海角上。在亞歷山大大帝的東征之後，地中海地區進入希臘化時代，帕加馬則在繼業者戰爭後，變成一個由獨立王公統治的王國。阿塔羅斯王朝(前282年～前129年)統治下，帕加馬一度成為一個相當強盛的國家。

阿塔羅斯一世於前238年自稱為帕加馬國王。在眾多希臘化國家中，他建立的帕加馬王國是新興霸權國家羅馬最熱心支持者和主要盟友。阿塔羅斯一世統治時期，帕加馬在第一次馬其頓戰爭和第二次馬其頓戰爭當中都與羅馬人結盟，共同反對馬其頓國王腓力五世。在歐邁尼斯二世統治時代，帕加馬又在第三次馬其頓戰爭中站在羅馬一邊反對馬其頓國王珀爾修斯。作為一支相對弱小國際力量，阿塔羅斯王朝諸王選擇與羅馬結盟無疑是明智的。在羅馬人打垮最大的希臘化國家塞琉古帝國後，帕加馬獲得前塞琉古帝國在安納托利亞全部領土，作為長期支持羅馬的回報。阿塔羅斯三世於前133年去世時，沒留下任何男性子嗣。他在遺囑中將帕加馬「贈予羅馬」，以避免發生內戰或是羅馬乾脆以軍事入侵吞併這個國家。

☆赫伍得(第七艦隊司令)
「克茲阿爾夸特爾／魁札爾科亞特爾」(Quetzalcoatl)
◇赫伍得的旗艦。赫伍得於亞姆力札會戰前哨戰投降，本艦下落不明。
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羽蛇神，阿茲特克神話中最重要神祇的其中一位。這種具有「生有羽毛的蛇」形象神明最早出現在奧爾梅克文明中，普遍見於中美洲文明的神話，如馬雅人的庫庫爾坎，中文則統稱為羽蛇神。魁札爾科亞特爾是祭司知識神、是邪惡的昏星與善良的晨星。雖然有些說法將他視為特斯卡特利波卡一個面相，但兩位神祇經常是互相衝突。魁札爾科亞特爾一些部分傳說可能是來自一位同名托爾特克君主：傳說，他遭泰茲卡特里波卡構陷與自己姐姐有染；事後相當後悔，自我放逐。數任阿茲特克君主都以魁札爾科亞特爾做為名字。魁札爾科亞特爾最為人所悉的一個面相是風神艾維卡托，統轄神話中第二太陽紀。他戴著鷹首造型的面具、耳掛曲型貝殼吊飾、胸佩海螺。

十六世紀，美洲特諾奇提特蘭人的國王蒙特祖馬二世曾經誤以為西班牙殖民者埃爾南・科爾特斯是羽蛇神，待其如上賓，結果科爾特斯俘虜蒙特祖馬二世，科爾特斯最終摧毀整個阿茲特克古文明。

☆阿普頓(第八艦隊司令)
「黑天／克利什那／克里希那／奎師那」(Krishna)
◇阿普頓的旗艦。亞姆力札會戰中，與阿普頓一同沉沒。
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黑天神(字面意思為黑色、黑暗，或深藍色)，又譯為奎師那、克里希那，還有許多名字如哥文達。最早出現於史詩《摩訶婆羅多》中，是婆羅門教・印度教最重要的神祇之一，很多印度教派別認為是至高無上神，也是最具吸引力者。按照印度教傳統觀念，他是主神毗濕奴或那羅延化身。從20世紀60年代起，奎師那信仰也在西方世界廣為傳播。傳統的奎師那形象是一個穿著黃色布褲，頭上戴著孔雀羽毛，吹著牧笛的牧童。很多時候會以小孩的形象出現。皮膚為黑色或藍色，在印尼巴厘島則為綠色。也有時身邊會有妻子拉達的伴隨，或有一群年輕美女圍繞。常伴隨他的動物有孔雀、牛和蛇等。

據說很久以前，有個殘暴國王剛沙王統治秣菟羅城。他得到一個預言，他將被自己堂妹提婆吉的兒子殺死。提婆吉是雅度族人富天的妻子。剛沙王決定殺害提婆吉的所有孩子。前6個兒子都被殺死，但第7個兒子大力羅摩得到神靈的護佑，從母親子宮轉移到富天另一個妻子子宮，因而倖免於難。黑天是第8個兒子，當他誕生時，牧民難陀夫婦也生一個女兒。富天用黑天換來難陀女兒，結果這個無辜的女嬰代替黑天慘遭殺害。黑天則成為難陀夫婦的養子，不久，大力羅摩也被交給難陀撫養。黑天和大力羅摩在牧民中成長起來，不久他們就顯示出與眾不同之處。黑天具有神通，但他卻利用它來做一些胡鬧事情，給他養父母和牧民帶來許多麻煩。後來，黑天厭倦牧場，就用法術迫使牧民遷徙到森林邊去放牧，他和大力羅摩就可以自由到森林裡玩。可是大力羅摩的家人並不喜歡黑天。這以後，黑天與大力羅摩消滅許多兇惡怪物：那伽之王迦梨耶；霸占牛增山的妖怪提奴迦以及波羅蘭缽。

在印度教裡，黑天是最重要神祇，很多教派認為是最高神，包括流傳在西方的「國際奎師那知覺運動」(ISKCON)。《摩訶婆羅多》中，黑天向阿周那講述的《薄伽梵歌》，已經成為印度教的最高經典之一。佛教中視為佛教的護法，佛的得力助手，其故事出現在《佛本生經》中。在耆那教教義里，奎師那是耆那教24位祖師之一。巴哈伊信仰則稱他是上帝古代派遣到人間教導人類的顯聖者。伊斯蘭教阿赫邁底亞運動的信徒，認為奎師那是來自真主的先知。

☆亞爾‧沙列姆(第九艦隊司令)
「帕拉米迪斯」(Palamedies)
◇沙列姆的旗艦。亞姆力札會戰前哨戰中七處中彈，勉強撤退，戰後本艦下落不明。
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https://en.wikipedia.org/wiki/Palamedes_(mythology)

希臘神話中Nauplius和Clymene的兒子。特洛伊戰爭中，他加入希臘人一方。Pausanias在他的Description of Greece (2.20.3)中說，哥林多是一座帕拉米迪斯奉獻他發明骰子的富裕廟宇。

在帕里斯將海倫帶回特洛伊後，阿伽門農派出帕拉米迪斯到伊薩卡去找承諾過捍衛海倫和墨涅拉俄斯婚姻的奧斯修斯。但奧德修斯不想要遵守誓言，假裝成發瘋，用鹽犁他的田地。帕拉米迪斯猜測發生什麼事情，把奧斯修斯兒子特勒瑪科斯放在犁前面。奧德修斯隨即停止工作，展露理智，因此被識破裝瘋。

奧德修斯永遠不會遺忘帕拉米迪斯破壞他逃避特洛伊戰爭企圖。當帕拉米迪斯建議希臘人返回家園時，奧德修斯在帳篷藏黃金，寫一封來自普里阿摩斯王的假信。這封信被發現後，希臘人指責他是一個叛徒。帕拉米迪斯被奧德修斯和狄俄墨德斯用石頭扔死。根據其他記載，兩名戰士在釣魚探險時淹死他。還有個版本涉及到他被引誘入一個井尋找寶藏，然後被石頭壓碎。雖然他在特洛伊戰爭一些記述中是主要角色，但在荷馬伊利亞德裡面，沒有提到帕拉米迪斯。

☆伍蘭夫(第十艦隊司令)
「盤古」(Bang-goo)
◇伍蘭夫的旗艦。亞姆力札會戰前哨戰中，與伍蘭夫和陳一同沉沒。
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http://tinyurl.com/yaom2ngu

盤古是中國神話開天闢地神祇，傳說天地及萬物都由其身軀和器官變化而成。傳說約於東漢後期出現，三國時已經廣為流傳。現存文獻中，222年《魏大饗記碑》最早提到盤古：「起尚盤古。」東吳韋昭《洞記》提到，盤古傳說流傳世間：「世俗相傳為，盤古一日七十化，覆為天，偃為地……」

有學者認為盤古傳說源出本土。炎帝、蚩尤等部落從黃河流域遷徙南方以後，伏羲的傳說演變為盤古氏，流傳於南方少數民族當中。范文瀾認為盤古傳說，是古代先民吸收南方少數民族中「盤瓠」或「盤古」傳說，加以古代經典中的哲理成分和自己的想像，創造出來用於填補鴻蒙時代空白的。東漢應劭《風俗通義》最早有盤瓠之說。聞一多《伏羲考》一文考證盤古即匏瓠，即葫蘆，「盤」字古義為開端，「古」即葫蘆，寓意生命繁衍。有學者亦稱盤古氏是伏羲的音轉。盤古名字可能源自記載於搜神記中的盤瓠。

亦有學者認為盤古傳說源自古印度神話。前1500年-前1000年間《梨俱吠陀》創世神靈「阿特曼」創造原人「普魯薩」(或譯布盧沙)，普魯薩被肢解獻祭，造出世界：「月亮由心意產生，太陽由兩眼產生，由咀生出天神和火，由呼吸產生風，由臍生出太空，由頭出現天，地由兩足，四方由耳。這樣造出世界。」普魯薩神話或通過佛教轉述入華。

◆盤古的正確英譯應該是「Pangu」。

☆魯格拉希(第十一艦隊司令)
「萊歐尼達斯二號／列奧尼達二號」(Leonidas II)
◇魯格拉希的旗艦。魯格拉希於德奧里亞會戰戰敗自盡，戰後本艦下落不明。
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◆同「萊歐尼達斯／列奧尼達」。

☆波羅汀(第十二艦隊司令)
「佩倫／霹隆／佩龍」(Perun)
◇波羅汀的旗艦。波羅汀於亞姆力札會戰前哨戰戰敗自盡，可那利投降，戰後本艦下落不明。
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斯拉夫神話的神祇，為萬神殿(Pantheon)當中位階最高的神明，掌管雷電。就像日耳曼神話的托爾神，霹隆形容為是一個有銅鬍子的暴躁男子。他騎乘由公羊拖著的戰車，帶斧頭或鐵槌。斧頭可以斬殺惡人或是邪靈，而且在擲出之後，永遠會自動回到他手上。他也掌管火、高山、橡樹、鳶尾花、老鷹、天空、馬及戰車、武器與戰爭。在基督化時期，他轉化為聖徒「雷電的以利亞」。

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一個人的見識，
　　　　　　　決定他的視野；
　　　　　　　　　　　　　　一個人的氣度，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　決定他的作為。

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